凤台揽胜

凤台揽胜

凤台揽胜位于荔城街前进路。相传 北宋 熙宁七年(1074年),增城春岗出现一双凤凰,改春岗为凤凰山,建凤凰亭为记。南宋理宗二年(1225),理宗将凤凰山赠给右丞相崔与之,并赐名"菊坡"。山顶立亭,全城风光,尽收眼底,成为历代骚人墨客、名流学者吟诗作赋的游览胜地。凤台揽胜包括:何仙姑井、万寿寺、凤凰亭、博物馆、青少年宫、电视大学等景点。山上还安放有南宋右丞相崔与之铭碑石和清代数门古炮等出土文物。

凤台揽胜

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广裕祠

广裕祠

广裕祠位于 广东省 广州从化区 太平镇 钱岗村 ,有七处历史文字的 印记 , 建筑面积 共816平方米,占地约992平方米。

广裕祠

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钱岗古村落

钱岗古村落

钱岗古村落位于太平镇钱岗村,村内建筑面积5万多平方米,共有900多座房屋,村民大部份姓陆,据 记载 ,钱岗陆氏是南宋丞相陆秀夫之后裔。村里保留的房屋绝大多数为清代所建,部分建筑物还保留着宋代遗风。

钱岗村的路弯曲曲折,很难找到 正路 ,很容易就遭遇断头路。就如《 水浒 》里说的祝家庄,“进得去,也出不来”所有的走道没有一条是直的,“有多少家 房子 ,就有多少条路。”村里有600多条路。走进 钱岗村 ,一砖一墙都带着明清时代的印痕,脚下的路都已有几百年的历史,坑坑洼洼。

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日本鬼子建站的堡垒-燕岗桥日军碉堡

日本鬼子建站的堡垒-燕岗桥日军碉堡

燕岗桥侵华日军碉堡遗址位于中新镇燕岗桥边,广汕公路西福桥边。建于1938年。面积126平方米。该碉堡为钢筋水泥两层建筑,右边为堡,左边为柱状望楼。上下均有排列整齐的广口枪眼,可以十分方便地调整射击角度,结构异常坚固。该碉堡是在日军入侵增城时、于中新驻扎重兵后为确保碉堡自身安全,并力图控制交通干线而在西福河与广汕公路的交叉点上建造的一座大型碉堡。1939年冬,抗日游击队曾在该处突袭并毙敌多名。该碉堡是日本军国主义侵华战争的罪恶铁证。现保存良好。

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增城唯一古塔-增城雁塔

增城唯一古塔-增城雁塔

雁塔是增城市现存的唯一古塔,为广州市级文物保护单位。建于明代万历二年(1574年),位于荔城镇南面(现在的增滩公路左侧)2公里处的豸山上,紧靠碧波荡漾的增江。

增城雁塔 简介

雁塔构造雄伟壮观,设计周密精巧,全用红石砌成,外观七层,内分十三层。高达32米,人们可以从底层直上塔顶。 塔身为八角棱形,每层均有窗口,分为东、南、西、北,东南、西南、东北、西北方向,并装斗拱、巡廊,可以游览八方景物。塔顶置巨型磁罂作装饰,金碧辉煌,光耀云霄,磁罂上又系着八条 金龙 样的连环铁索,每条龙的颈部又垂下铁串系着一只彩凤和一个风铃。古时,人们乘船下从江边驶过,从远而近,仰观塔顶,只觉龙飞凤舞,华采熠熠。

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增城八景之正果寺

增城八景之正果寺

正果寺位于广东省广州市 增城区 正果镇。历史悠久,自宾公开座以来,历祀 宋 、 元 、 明 等朝代,乃至民国,相沿,超过九百年。

正果寺 介绍

正果佛爷寺是增城八景之一,余宾公,增城金牛都香浦塘(今 正果镇 番丰)人,出生于宋景祐二年(1003年),出生时跪地双掌合什,朝天礼拜。及长为避瘟疫迁到今成佛岩(距寺约三公里处瑞山)山下,给人放牛,八岁到名山寺出家,苦练修行,功德圆满,修成正果,得道成佛。当地绅民称其为"牛仔佛"、"宾公佛"。金牛都因宾公坐地成佛,得道升天,以成正果,改名为正果墟。当时名流彭序曾写下楹联"正是敕封昭显佛,果然圣寿得施神。"为纪念宾佛,乡民将其真身塑像建寺祀之,每年农历五月初九定为佛爷诞,并举行龙船会、成佛岩洗浴日等活动,形成一套独具特色的民俗风情。

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南海神庙

南海神庙

南海神庙,又称 波罗庙 、东庙,坐落于广州市 黄埔区 庙头村,始建于隋开皇十四年(594年),已有一千四百多年历史,是中国历代皇帝祭海的场所。庙宇占地面积3万余平方米,中轴线上由南而北依次为牌坊、头门、仪门、礼亭、大殿和昭灵宫,两侧有廊庑;西南章丘岗上有浴日亭,是古代观望海上日出之地,宋元时期即为 羊城八景 的首景“ 扶胥浴日 ”。

南海神庙是中国四大海神庙中唯一保存下来的规模最大、最完整的海神庙,在对外交通贸易中起着重要作用,是古代 海上丝绸之路 发祥地之一,也是对外贸易交往的历史见证和重要史迹。古庙地处 珠江 出海口,中外海船出入广州按例都要到庙中祭拜 南海神 ,祈求出入平安,一帆风顺。自隋唐以来,历代皇帝都派官员到南海神庙举行祭典,留下了不少珍贵碑刻,故有“南方碑林”之称。每年农历三月在此举行的祭祀南海神的传统民间信俗“ 波罗诞 ”被列入 国家级非物质文化遗产名录 。

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广州市天河区石门禅院

广州市天河区石门禅院

地理与历史沿革:


      禅院安坐于天河龙洞,又远眺凤凰山脉,条件得天独厚。更是被华南植物园、龙眼洞森林公园、广州市树林公园、火炉山森林公园四大森林公园环抱。既享城市之便利,更兼山林之清幽。历史相传至今已有1300多年,初建于唐朝贞观年间,重修于明代,建筑宏伟,香火鼎盛。经古时乡贤名士们评选成为龙洞八景之一的“宝寺僧归”,并配七律诗一首:“古寺留僧景色空,香花十里送轻风。清溪断隔繁华外,玉树撑离世界中。袖领白云归洞北,杖挑明月过墙东。几回步上山门望,分别忙闲各不同”。

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南粤苑

南粤苑

南粤苑位于 广州番禺 沙湾镇 紫坭村 大川 岗,东南粤苑

临紫坭河,南接 宝墨园 ,西倚村民居,北望耕作区,占地100多亩。是一座山水园林与岭南建筑相融合、艺术珍品与 岭南园林 并茂的大型山水园林。南粤苑是岭南名园宝墨园的“姐妹园”,是宝墨园建设的深化与伸延,她展现了沙湾历史文化名镇和禺山风采。但与宝墨园相区别的是,宝墨园尽显 岭南水乡 风韵,南粤苑则更集中展示岭南建筑艺术精髓。南粤苑的诞生可谓是番禺旅游的一张新名片,也是沙湾文化古镇的一道亮丽风景线。

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留耕堂

留耕堂

留耕堂位于 广州市番禺区 沙湾镇 ,为 番禺 沙湾 大族何姓的宗祠。是 广东 省地方民间乡村祠堂建筑设计的典型代表,是何姓家族 祭祀 祖先或先贤的场所。 创建于600多年前。面积有3000平方米。它的平面呈南北长条形,自南向北依次为大池塘、大天街、正门、牌坊、 钓鱼台 、中座、天井、后座及东、西廊和村祠、形成结构严谨,修饰华丽,规模宏伟的建筑物,祠堂设计之精美,做工之巧妙,充分体现了古代中国劳动人民的勤劳智慧和艺术创造力。

留耕堂 景点介绍

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