钱岗古村落

钱岗古村落位于太平镇钱岗村,村内建筑面积5万多平方米,共有900多座房屋,村民大部份姓陆,据 记载 ,钱岗陆氏是南宋丞相陆秀夫之后裔。村里保留的房屋绝大多数为清代所建,部分建筑物还保留着宋代遗风。

钱岗村的路弯曲曲折,很难找到 正路 ,很容易就遭遇断头路。就如《 水浒 》里说的祝家庄,“进得去,也出不来”所有的走道没有一条是直的,“有多少家 房子 ,就有多少条路。”村里有600多条路。走进 钱岗村 ,一砖一墙都带着明清时代的印痕,脚下的路都已有几百年的历史,坑坑洼洼。

钱岗古村落

钱岗古村落 历史发展

钱岗古村落位于太平镇钱岗村,始建于 宋代 ,距今已有800多年历史,比从化建县还早200多年,所以未有从化,先有钱岗。 钱岗 古村从建村至今,历经宋、元、明、清、民国等多个朝代,800多年来变化不大,保持了古而不拙、稳而不踞的古朴风貌。

钱岗古村有四座门楼,九间书院,三座祠堂,四座更楼。村子外有—条“护村河”。古村内

的巷子多又深,且迂回曲折,房舍、祠堂、棚厅、水池等一应俱全,是保存得较为完整的广府民居的典型代表。

钱岗古村居民大多姓陆,据考证,钱岗陆氏是南宋名臣 陆秀夫 之后裔。陆秀夫为南宋抗元名臣,和 文天祥 、 张世杰 一起被后人称为“ 宋末三杰 ”。祥兴二年(1279年),宋军在崖山(今广东新会南)为元军所败他宁死不降,毅然负帝投海而亡,悲壮献身。

古村内有广裕祠,是南宋陆氏族人的宗祠。与 北京故宫 同年修建的,至今已有近600年历史。广裕祠已被广东省政府列为文物保护单位,并于2003年荣获“联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护杰出项目奖”第一名,在中国古村落群中具有极高的历史文物价值。

钱岗古村落 特产

糯米糍又名米枝,为广东价值最高的品种,是闻名中外的广东特产果品。味极甜,香浓,糯而嫩滑,品质优良。为消费者最喜爱的品种。7月上旬成熟。

从化糯米糍以钱岗村出产的为最佳。钱岗种植糯米糍荔枝的历史已有200多年面积2000多亩涉及农户458户产品主要销往珠三角、华中、华东以及欧美、东南亚等市场。 钱岗糯米糍荔枝 及其干果享誉国内外市场,2002年获得广州市名优农产品称号,2005年被从化市评为“一村一品”专业村。

该村的气候环境优越,所产的鲜果果型大,单果24克以上,色泽在红,果型美观,皮较厚,果肉白腊色透明,肉厚软滑,焦核率特高。

钱岗古村落 景点遗迹

钱岗古村落 珠江江城图

这是一幅清代的木雕刻画,长860厘米、宽28厘米、厚3.5厘米,清晰的刻画了清代珠江岸边的人文景观和自然风貌,活灵活现地展现出清代中前期广州都市和珠江河上繁荣景象,极具重要历史价值和艺术价值,被专家推崇为“广州清明上河图”。

在“珠江江城图”上,镂刻了清代广州珠江沿江二十里地的景色,总共刻画了清代广州社会各阶层的生活景象,有河边下棋的、钓鱼的老头,有戴高帽的洋人等各种人物49人,及各种船只29艘,浮雕从左到右可以看到西炮台、广州的老城门归德城门、花塔、五层楼、海珠炮台、天字码头、东炮台、赤岗塔等广州史籍中记录珠江北岸常见的景物,各类房屋、城门、城墙、城垛,有的还掩映在婆娑榕树之中。

在海珠炮台与天字码头之间有一处西洋商馆区,尤为引人注目。在图上还雕刻着当年广州郊区的乡村生活风情,牧羊、砍柴一片田园风光中,呈现农耕风貌。据专家考证,“珠江江城图”表现的应是1733年至1757年间广州珠江两岸的风土民情。是一件价值连城的历史文物。

由于长年的风吹雨淋,这块工艺精湛、价值极高的封檐板已经濒临腐烂,由广州博物馆拆下收馆永久保存,作为从化是岭南文化重要发祥地的有力依据。我们看到的是该文物的复制件。

钱岗古村落 孝行流芳牌坊

建于清光绪十七年(即公元1891年),经朝廷礼部奏请光绪帝下旨御建。在清光绪年间,木棉村有孝子名曰谢树蕃,因其父谢相玲重病多时,寻遍各地却觅不到妙手圣医,在痛心和无奈之下,树蕃对天祷曰:“若吾父能转安则请上苍截我寿龄,以续父命。”遂返家,父亲果然病情好转,但自己却不病而亡,时年33岁。此孝义之事在当时传颂甚广。

牌坊为一座四柱三间三楼柱出头,以花岗岩石打制。4根柱均为6边形,明间宽1.88米,高约3米,坊额刻阳文楷书“孝行流芳”,其上竖刻“圣旨”二字,于下又刻有文字记述立坊之原委。次间宽1.25米,高约2.5米,左为“入孝”,右为“出弟”。4根石柱上同立石狮,柱下有抱鼓石夹柱脚。三间顶部皆为石雕歇山顶。

钱岗古村落 广裕祠

广裕祠中供奉着陆秀夫(南宋丞相)、陆从兴(钱岗村始建者)、陆广平(广裕祠始建者)的排位。

随着陆秀夫背负幼帝投身碧波万顷的大海后,中国历史上的宋朝宣告灭亡,但是陆家的后人的劫难并没有停止,为了斩草除根,元朝开始对陆氏一族展开了追杀。当时陆秀夫的第四子陆礼成正奉父亲之命镇守梅岭,惊闻父亲以身殉国的噩耗,悲痛不已,审时度势后,知道大宋气数已尽,只得蛰居于民间,为逃避元兵的追剿,最后逃至广东省南雄县珠玑巷侨居。

至其第五代玄孙陆从兴一路辗转,由南雄珠玑巷迁到古番禺宁乐乡(现为从化市太平镇沙溪乡),见到这里山清水秀、余粮足粟,便决定迁移至此。后不断开疆拓野,子孙瓜瓞绵绵;学道流芳,形成钱岗古村,当时的钱岗村还多是钱姓人家,后来几经变迁,陆氏一族逐渐成为钱岗村的大族。

陆从兴后传至第六、七代时,陆广平、积忠、原英、凤鸾、积善等人会众协力同心,于明永乐四年十一月(即公元1406年)始建“广裕祠”。钱岗古村虽房舍建筑布局随意,但都以广裕祠为中心,如藕田的“主茎”向四周蔓延。而陆氏族人更是繁衍广阔,代代宗支繁盛,文武人才辈出,陆氏后人遍布从化多个镇及省内10多个市县,仅太平镇内就有近万人,在香港、澳门、新加坡、泰国、美国、加拿大等国家和地区均有“广裕祠”后人定居繁衍。

广裕祠 始建于明朝永乐四年(公无1406年),和北京故宫同年兴建,距今近600年。

但是广裕祠最有价值的地方却不是一般人能够看得见的,它的价值最主要体现在广裕祠的房梁脊柱上。在中堂的脊檩下刻阳文“时大明嘉靖三十二年岁次癸丑仲冬吉旦重建”(1553年),这是广裕祠堂最早的重修记录,在中堂后面东廊间左侧墙内嵌一块《重建广裕祠碑记》,虽然字迹有些模糊,但上面落款依稀可辨:“大明崇祯岁次已卯季夏吉旦重修”(1639年);在后堂的脊檩下和前厅的脊檩下分别还刻有阳文“时大清康熙六年岁次丁未季夏庚子吉旦众孙捐金重建”(1667年)“时大清嘉庆十二年岁次丁卯季冬谷旦重建”(1807年)等字样,另外第三进祖堂后两柱间横枋阴刻“民国四年岁次乙卯吉日柱重为修后座更房之志”(1915年)。

这5处确凿的维修年代记录,完好的保存下了广裕祠在各个时期的重修记录,具有重要的历史价值,是目前为止在全国发现的唯一一间有五个确切重修年代记载的祠堂。此外后院的东侧山墙和第三进后堂西侧山墙内面保留有“文革”时期的标语,这也成为广裕祠在特殊的社会历史时期的真实记录。难怪广裕祠被专家们称为是一部“中国从明朝到社会主义新时期的断代史”。著名考古学家麦英豪在对广裕祠做了考察后称它是“非常宝贵的建筑标本”。

钱岗古村落 陆炜故居

陆炜出生于1891年,1920年夏,他成为中国第二批赴法国勤工俭学的留学生,踏上了法国的土地,并在 法国巴黎大学 攻读法科学位,于1928年获得硕士学位后学成回国,在广州潮州府做了一名法官。但是由于他生性忠厚耿直,在判案的时候不会机动灵活,因此得罪了当地的一些士绅,处处受到排挤,郁郁不得志。后来在一位姓范的大士绅善意的规劝下,陆炜决定回到家乡从化做事。范公曾评价陆炜是:机警不足,忠厚有余。但是他还是比较欣赏陆炜忠厚的为人,在陆炜临行的时候,把自己的女儿范仁英许配给他作了妾。

陆炜举家迁回从化后,当时的县国民政府准备聘请他当从化的县长,但据说陆炜的母亲听到这个消息后,断然反对严令陆炜拒绝聘请,她说:“一代做官三代绝,不如在家耕田牧牛,倒还能图个清闲自在。”陆炜至孝,听从母亲的劝告,没有答应去当县长。后来实在无法拒绝,才勉强答应做了县政府的一名参议。

从化县早在1926年就由李少屏、李竹候、张斗垣及教育界名宿欧阳学程、李习常等发起创立了从化中学,当时名叫从化县初级中学,在成立之初,大家公推当时还在法国留学的陆炜为名誉校长。1934年,陆炜回到家乡后才正式就任校长,在他任校长期间,他着力罗致名师来校任教,以此来充实教学力量,提高教学质量。陆炜充分认识到教育对社会起到的作用,所以在从化期间,他一直致力于发展教育事业,并注意培养教育人才,他说:“人民生活要改善,就一定要发展教育事业。”

民国 20年(1931年),从化首届参议会成立。参议员由选举产生,先由乡、镇民代会选举产生(每25户选出1名)代表,由乡代表初选1名参议员候选人,然后由各区召开代表会,每区选出2名县参议员。全县6个区共选出12名议员组成县参议会。县参议员任期2年。陆炜为第一任议长。

1949年,陆炜移居香港,后病逝于澳门。

钱岗古村落 荔枝皇

2004年7月8日,“荔枝皇”获上海大世界吉尼斯总部颁发的世界 吉尼斯 之最证书——最大的荔枝树。“荔枝皇”属槐枝品种,栽植于明代,树龄460年,树干基径5.15米,树高12.5米,冠幅直径33.6米,占地886.66平方米。该树每年3月下旬至4月下旬开花,7月上旬至中旬果实成熟。单果重15.4~28.3克,果皮暗红色,果肉白蜡色,味甜,鲜果可食部分占果重的68.5%~76.6%。果树年平均产量2吨,最高产量达3吨(1976年)。以树身为圆心,几根粗大的枝干曲曲折折地伸展开去,其中最长一根长达12米。树围10米多,树干要七八个人才能抱拢。

“荔枝皇”在上世纪七十年代曾创出挂果2400公斤的历史纪录,据当地村民介绍足足采摘了三天,至今当地荔枝单树产量仍未能超越该纪录。“荔枝皇”现常年产量仍保持在1000到1500公斤。

钱岗古村落 龟咀古渡

位于神岗木棉古村的龟咀古渡是 流溪河 与其支流的交汇点,宋代已有埠,到明朝立为官渡,是从化通连外界重要通道枢纽。码头以红砂岩石为岸,至今仍留下船靠岸时在石质埠头拖擦而成的深痕,还有船离岸时竹篙在埠头留下的条条凹痕。两列由花岗岩条石铺成的石道从龟咀古渡拾级上坡,连接与龟咀古渡相距数百米的龟咀古商圩。古圩由三条长近百米的商铺街市组成,至今“穗丰兴”、“杏苑长春”、“均益隆”等铺号招牌仍清晰可见。另外,“太平场区龟咀公私合营杂货”等招牌字样则证明圩市到解放初期还很兴旺。

龟咀古渡位于 从化荔枝 盛产区的中心,紧扼流溪河航运要冲,是鲜荔枝及荔枝干运销的重要码头。每到六、七月荔枝摘果和随后的荔枝干运销时节,适逢夏秋汛期,流溪河水满畅航,三十吨木船满载竹篓荔枝,从龟咀渡头起航,沿流溪河顺水南下,最快一昼夜即可到达广州如意坊,就地卸货销售或再转运到各地。

钱岗古村落 五岳殿

五岳殿位于太平镇木棉村东面,是从化乡村人气最旺的庙宇。该建筑为宋朝风格,始建时间约为一千年前,后于公元1470年重建。全国有五间,如东岳、南岳、西岳、北岳,广东只此一间,木结构和外观仍保留较好,梁架、斗拱、柱式、出挑、开间等早期建筑构件和风格做法尚存。殿内供奉道教神仙,分别为神话《封神榜》中的五虎将:王飞虎、嵩克虎、文聘、崔英、蒋平,另有水神洪圣、车公、太保、土地等诸神。

五岳殿坐西向东,整体建筑坐落在一花岗岩石砌台基上,建筑外观低矮,主体建筑进深二间11.7

米,阔三间11.5米,砖、木、石结构,人字顶悬山。每年元宵节晚上,五岳殿举行“掷彩门”,附近人山人海,每年都有近万民群众参加,被纳入从化市 非物质文化遗产 范围进行保护。

钱岗古村落 胆石

在村子的西南角上的崎岖小路上,横卧着一块光滑的巨石。村里人名曰“村胆石”,据说这块石头能镇妖避邪。

钱岗古村落 门楼

钱岗古村有四座门楼。东向叫“启延门”,南向叫“震明门”,西向叫“镇华门”,北向叫“迎龙门”。门楼之间用古老的青砖围墙连接起来,形成一个完整的村落。

四座门楼都分为上下两层,以木梯相连,方便上下,上层如阁楼,在门墙上建有了望孔,通过了望孔,可以观察村子四周的情况。西门镇华门的两边门墙下面还专门开凿两处孔眼,内宽外窄,抗日战争时期,这两处孔眼作为机枪孔,左右交叉火力,封锁进村的道路,以抗击日军的进攻。

四个门楼中,南门震明门的设计有着岭南文化中广府建筑的特色,门由“二重门”构成,第一重是由十几根粗重结实的枕木组成的“趟栊门”,第二重才是厚实的硬木双扇门,如果外敌想要强行入村,必须先把“趟栊门”上的巨大枕门锯断,放能再撞击大门,这种门的设计,如同为门楼加上了双重保险。

钱岗古村落 古巷

古村是由山崖石、田园石、沙溪河石等不规则的石头有序砌成的,不用水泥,不用石灰,就靠巧手把街巷铺成梅花状,既简朴又美观。每到雨天,街巷上的石头光滑鉴人。

钱岗古村落 大榕树

这颗古榕树已经有300多岁。以前古村东南西北各门前都各有一棵大榕树,但由于历史变迁,只剩下镇华门旁的这棵古榕树了。古时,人们都爱聚集到大榕树下,琴棋书画,传播新闻,议论村中大事。古榕树见证了古村落的沧桑历史。

关键词:古建筑古村

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